给大家介绍的这个故事，是纪晓岚的族叔祖雷阳公所说，纪晓岚的父亲姚安公（这个是子孙对祖辈的尊号，原名纪容舒）认为这个是雷阳公自身对命的看法，只是借故事说出自己的看法。

　　里面有几个说法很有意思，现在分享给大家。断蓍风水 风水大师段苍李 官方网址：http://www.duancangli.com/

　　一 命有定数

　　从前有个人遇见阴曹地府的官吏，便乘机问道：“听说，人的命运都是生前就注定的，有这么回事吗？”冥官说：“是的。不过只是对一生中的穷困或亨通，长寿或短命画个大体的定数。如果像唐人小说里所描写的那样，能预知那一天中将要吃什么食物，这完全是术士们玩弄的把戏罢了。假如把人人的命数都定得那么繁琐的话，恐怕用大地来当书架，也放不下这类诺大的薄籍了。

　　兴扬相信很多人对这个有看法，这个是命理学中的一派看法，认为人的命运有其规定轨迹，如你几岁生病，你几岁去世，但是不认为可以预测到很精细的东西。

　　但是别的学派认为细节可以预测。但人的命运有其固定轨迹是传统命理学的看法。

　　二 改变命运

　　“人的命运既然有定数，那么，能不能有所转变？”冥官说：“可以。努力行大善的可以转变，做大恶的也同样可以转变。”

　　又问：“这种转变命运的机遇由谁来决定？又由谁来转变？”冥官说：“这完全由自身来决定，由自己来转变，鬼神是无权干涉的。”

　　这里对改变命运的看法比较粗浅，兴扬说一下传统命理学认为那些东西可以改变人的命运。运，风水，积功德，读书，人的名字，人的外貌，敬神，交贵人，养生，择业与择偶，还有趋吉要避凶。这些都可以改变人的命运。断蓍风水 风水大师段苍李 官方网址：http://www.duancangli.com/

　　三 因果命运

　　又问：“因果报应的说法，为什么有的时候灵验，有的时候不灵验？”冥官说：“在人世间，通常只根据此人一生的善恶来论定，所遭受的祸福也以一生来论定。而在阴司，论定一个人的善恶，要兼顾到他多生前的善与恶；论祸福，却要牵涉到他后世的祸与福。所以有时候就灵验，有时候就显得不灵验。”

　　这里所说的是佛教的因果论，道教还有承负，兴扬个人觉得是摆脱因果人为控制的一种认知，与现代科学体系的认知更接近的体系。

　　承负大致可以这么理解，我们承担之前所有的建设或者破坏，我们要承担历史上所有的善与恶，不因我们的意志而转移，不是个人的因果；由于前人的各种努力，我们享受着前人付出留下的文明，由于前人的征伐，我们看到对自然的破坏；由于炎黄二帝，我们冠以炎黄子孙，由于五胡乱华，我们看到了被破坏的历史。

　　是让自己的下一代过的更难，还是让下一代过的更好，这些都在我们手上，我们不能决定前人做什么事情，但是我们可以自己决定我们这一代究竟做什么事情。

　　而我们能为自己改变，间接为他们改变，这就是道教提倡重在今生的核心意义。断蓍风水 风水大师段苍李 官方网址：http://www.duancangli.com/