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既然宗教信仰不能代表信仰的全部，那么，我们究竟信仰什么？难道真的如同一些人说的一样：“谁敢说我们没有信仰，我们有啊，我们只信仰金钱和权利”。
难道中国人不付诸于宗教的信仰方式就是混乱和毫无目的的吗？我们的信仰就是低层次的吗？我个人认为，不是这样的。总不能因为自己信仰权势和金钱，就想当然认为其他人必然信仰权势和金钱，不能因为自己龌蹉，就否定存在的希望和美好。
每个人都应该为自己的生活负责，也为自己的未来负责，精神上的圆满可能需要宗教来引领，但是不代表在其他方式不能达到心灵的圆满。
不可否认，宗教是引领人们寻求适合自己信仰的最佳方式，无论三清、孔圣、佛祖、上帝、真主，任何宗教都相信自己选择的路才是正确的路，都在追寻真正的“道”，道生一、任重而道远、得道高僧、太初有道、人间道义、道德规范的道，从广义上来说，均为同一个道，只不过我们用不同的方式来演绎罢了。
信仰本身不一定是宗教，宗教是寻求信仰的便捷渠道，宗教和科学不是对立的，有神论和无神论也不是对立的；从历史的长度和宽度来看，我们是极其幸运的，从来没有一种明确的宗教不立为国教。
我们可以以道教的视角、以佛教的视角看待世界，以基督教、以无神论的视角看待世界，以共产主义、经济分析的视角看待世界，我们的精神世界是七彩的，赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫，不是纯粹的光明，也不是纯粹的黑暗，这就是生活，也是道。
蓝色不会妨碍绿色，绿色不会妨碍红色，红色不会妨碍黄色，黄色不会妨碍黑色，黑色不会妨碍白色，正因为这样的色彩和包容，才构成了我们认知的世界；不能因为仅仅看到绿色，就否定了其他色彩，要是我们的精神世界只有一种色彩，多么可悲啊。
我们信仰的根本就是无论世界的颜色多么丰富，无论这个世界参杂多少色彩，都改变不了自己本身——“黑暗给了我们黑色的眼睛，我们用他来寻找光明”、“我要这天再遮不住我眼、要这地再埋不了我心、要这众生都明白我意、要那诸佛都烟消云散”、“消灭人类暴政，世界属于三清”，所有的这些，我们都能接受，所有的理念都可以丰富我们的内心，万物取之为我用，看起来有点实用主义，其实透露出来的是文化中的自信，自信到可以包容宗教、文化、文明、古今中外。
我们选择了适合我们的信仰，无论选择儒释道、无神论、基督教等等，都值得尊重，不因人而废，不因教而异，追寻认可的是道。
大道无形、无名，我们追求仁义礼智信、天人合一、觉悟成佛、关爱世人、民主、和谐、平等、公正、爱国、诚信、道义等等，都有我们可以追寻的理由，无论如何选择，不代表另外的选择是错的，也不代表自己是完全正确的。
融入我们灵魂的是“道”，而不是“教”，“教”可以作为引领我们前行的方式，“道”是我们追寻的根本；存在人的宗教、团体、组织、国家必然会有利益纠葛，必然会产生各种各样的纠纷，这些纠纷不是因为真理而产生，是因为认知的不同和利益的分配而产生。
有广而泛之的信仰没错，追求一个宗教形式的信仰也没错，追求一个团体和组织形式的信仰没错，追求国家为主体的信仰更没错；把敬天法祖、人伦之道融入到我们生活中，平平淡淡的过日子也没错，有礼有节有心有义有理智有自信心的生活下去。
哪怕没有宗教信仰，我们的先祖、祖辈、圣贤、英雄、习俗、文化、乡情等等就是我们的信仰；我们现在的生活不是某个万能的神赐予我们的，是祖祖辈辈认识自然、了解自然、改造自然的过程中获得的，神灵与圣贤引导我们前行，之所以崇拜炎黄二帝、老子、孔子、释迦摩尼、关羽、孙思邈等等，是因为他们诠释了道、觉悟了道以及对世人的功德。
以道教来说，道教是以信奉“道”为最高信仰的宗教，在不断的形成和发展过程中，虽然没有如同西方宗教一样对“道”本身进行人格化，但是对“道生一、一生二、二生三、三生万物”的规则进行人格化成为神、因为人诠释大众所认可的道而封神，逐步形成了有系统且包容的神仙信仰；因为没有对“道”本身的人格化，道教信仰的本身，相对于其他宗教更多体现了道的存在，也减少了大众对神灵的盲目迷信。
从华夏文明起源开始，随着对规则的认知，随着文明的不断发展、对真理的探索、对科学技术的追求、先贤对文明的贡献、人类对道的诠释，道教神灵系统不断丰富不断增加，在五千年的文明发展中，不断涌现神仙人物，不断有原本的人成为神；道教甚至不排斥以后还会有人成神，亲，说不定一千年之后就有你，如果你也能真正诠释了道、真正大功德、得到大众长时间跨度的认可，神仙多由凡人做，神仙可学，神仙可成。
无论任何宗教，归根结底应该服务于人，通过不同方式的修行达到心灵的圆满，而不是以宗教的名义让人迷信，国家的律法顾及更多的是大众的公正公平和社会能够接受的准则，儒释道在中国几千年的和谐共处，脱离不开一个基准点：“国法大于教法。”宗教徒之所以走向圆满，要从道义上约束好自己，任何形式的文化、宗教进入华夏，必须为华夏所用，而不是华夏被宗教驱使利用，让中国人过的更好、活的舒服、信的明白的宗教才是好宗教，否则都是扯淡。
不要在乎外在形式，选择一个明确的宗教信仰没错，做个好人也值得尊重。
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