道家算命大师 道家阴阳师古耆 道家风水大师 道家起名大师段苍李    道教法器“法器”是指道教仪式中所使用的各种用具。无论举行何种道教仪式均离不开法器的使用。

在道教仪式上使用法器主要是为了使仪式具有法力的效能从而呈现出强烈的节奏感与庄严肃穆的宗教气氛。因此当道士在执行仪式时除了要注重坛场的设置（如香炉、供品等的摆设）和本身的服饰（如头上的道冠、道巾身上的道服、道履等）外还要因应仪式所需而使用和种法器。此等法器或有用以辟邪驱魔的，或有用以召神遣将的，或有用以靖绥坛场的，或有用以节制经颂的……。

1.帝钟

亦称三清铃、法铃、法钟。道士行仪时的法器。帝钟有手柄柄端称“剑”，呈“山”字形，是道教三清的象征，代表玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。帝钟有降神、驱魔的作用。法师施法时以单手持柄摇动，其叮呤叮呤的声音意为“振动法铃神鬼咸钦”。

2.木鱼

木质法器又称木鼓。道教行仪时用以敲击节奏以控制诵经速度。由于鱼昼夜都不合眼，所以把木头雕刻成鱼形藉以警戒修行者应昼夜思道切勿懈怠。木鱼样式和大小有多种：小木鱼可握在手中敲打；大木鱼通常放在经案旁边。断蓍风水 风水大师古耆 官方网址： http://www.duancangli.com/南京取名大师 南京宝宝起名师段苍李 宝宝起名师 取名大师古耆

3.鼓

皮面木质法器有圆筒形、扁圆形，大小两种。道观早晨开静、晚上止静时均有击鼓为号者。小鼓在行仪时作为法器配合小钟使用。鼓声有通神辟邪的作用。道教击鼓十分讲究手法多样，既能模拟“风云雷雨”，又能配合经韵板眼，谓之“花点”。

4.如意

行仪时高功（主持仪式的法师）的法器。由玉、木、骨等雕制。形状略曲如“心”字有三点：首尾两端作云彩形或灵芝形，中央一点呈圆形。三点暗喻“道化三清”之意，亦象征一心尊三宝（道宝、经宝、师宝）。相传如意为黄帝战蚩尤之兵器，具有辟众魔、宣宝经之法力。现今道教行仪时只有高功可以手持如意。

5.磬

铜质钵盂状法器。道教行仪时击磬以通报神灵、消灾解厄。香客叩拜神灵值殿，道士击磬以示通报；在道场诵经时击磬以控制科仪程序。断蓍风水 风水大师古耆 官方网址： http://www.duancangli.com/

6.引磬

铜质法器又名手磬。其形似小碗底部连以木柄以便携持。行走诵念时敲击磬边其清脆之声用以引导、控制行仪的速度，故名引磬。

7.水盂

道坛法器。即：水碗、清水碗。用以盛装法水（甘露）。古为竹制品，今多为铜制。有的形如茶杯，杯口略大，杯身周围绘有“五岳真形图”；有的状如饭碗状的水盂，杯口略窄。高功法师常以左手持盂，右手执杨柳枝沾取盂中法水，遍洒法坛以示净坛。宝宝取名大师 改名大师古耆 南京宝宝起名大师 南京改名大师段苍李

8.铛

又称单音、铜鼓，俗称铛子。形为直径约十公分的小铜锣悬于木框上敲击出声。如果有多面小锣悬挂于同一框上敲击演奏，则称为“云锣”、“云璈”。断蓍风水 风水大师古耆 官方网址： http://www.duancangli.com/

9.铙钹

亦称钹、铜盘。由两片圆形的铜板组成，其中央的隆起部份有绳或布条系结起来。行仪时道士双手各持一片合击发声。铙钹之声可迎送神将驱赶妖魔。行仪时铙钹通常和铛配合使用。

10.令旗

道教法坛上道士用以发号施令的旗子。旗面为青、红、黄、白、黑五色代表五行，并镶以齿状色边，配有飘带一条，旗杆一般为藤制。旗子上书有：“令”或“敕召万神”等字。道家风水大师 道家阴阳大师古耆 南京星象大师 南京堪舆大师段苍李

11.幢幡

法坛仪仗常用法器。幢、幡的区分在于：幢顶有盖并有执杆可以手持；幡顶无盖有手持者亦有悬挂于神像两侧。法坛设置幢幡主要用于盟天告地、昭真召灵。断蓍风水 风水大师古耆 官方网址： http://www.duancangli.com/

12.朝笏

又称圭简、朝简、朝板、奏板等。原是古代朝廷上官员所执的手板，上面可以记事以免遗忘。在道教法坛上仍尊古意以示法师向帝尊奏告；朝拜时均是两手恭执朝笏于胸前以表尊敬。

13.法尺

坛场法器有木尺和铁尺两种：木尺多为金色或红色两面均有刻度并雕有葫芦等吉祥图；铁尺不带刻度和图案。另有天蓬尺形为四棱，各面分别刻有日月、二十八星宿等星象图案及天蓬元帅圣号，以示天蓬神的辟邪力量。道教认为法尺具有辟邪除魔的力量。堪舆大师 取名师段苍李 南京八字大师 南京大师古耆

14.法剑

坛场法器即：宝剑、令剑、七星剑。法剑是道士施法的法器，具有斩妖诛魔的法力。科仪中念咒语、噀水、洒净、焚符等节次多以法剑相配合。法剑有金属和木制两种：金属剑的剑身两面各镶有北斗七星图案，剑柄则刻有龙、符图案；桃木剑的剑身亦刻有符咒。断蓍风水 风水大师古耆 官方网址： http://www.duancangli.com/

15.法印

道士上奏天廷文书之印信，也是行使神力的法物。法坛上使用的青词、表章、意文、榜檄、符箓多盖法印以象征神灵的嘉持和颁行。质料有木质、石质、青铜等。印文多为仙圣的尊号或法坛的名称。文字通常呈篆体或符箓，非一般人可识读。

16.令牌

又称雷令、五雷号令牌。源于古时军队的虎符。有金属或木质多种。令牌的正面一般有“五雷号令”，背面有“总召万灵”等字样，两侧刻二十八星宿名称。令牌上圆下方象征天地，是道教法坛上用以召集神将、差遣神灵的法器，亦有辟恶驱邪的作用。

17.手炉

道坛法器。即：有柄的香炉。用手持炉故称手炉。古代灌献之礼用圭瓒瓒的形状像盘内盛放祭酒。手柄像圭执柄以行灌献之礼，手炉即源于此。道教仪式有上炉香，科仪法师执手炉燃香以行祭。断蓍风水 风水大师古耆 官方网址： http://www.duancangli.com/  风水大师 易经大师古耆 南京阴阳大师 南京算命大师古耆

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