设为首页 收藏本站
玄济苍生
 
道经师宝
南京风水讲师古耆之常守道家「三宝」,改变自身风水!
《道德经》中有三宝:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
8/5/2015
南京风水培训师段苍李之学道之人的五种心
学道人的五种心主要为以下五种: 第一要为生死心切; 第二要知身是苦本,心是妄想造业之本; 第三要真真看破,世间功名富贵,声色货利,都是虚华不实; 第四要怕今生造下恶业,将来一堕地狱,受种种苦,无人救护; 第五要知现在命根,只此一息之间。若此
8/5/2015
南京风水培训师段苍李之【道教常识】为什么要积阴德?
功为善行,德为善心。心行合一,名为功德。努力行善,通过行善累积自己的德行,就叫做功德,功德不等同于利益。
8/5/2015
南京风水讲师段苍李之儒家做人,道家做事,佛家修心
中国的传统文化源远儒、释、道三家各自发展,各有传承,统贯着学术与文化的命脉。后世的仁人君子也都在这种文化氛围中修身立人,做着出世入世的事业。
8/5/2015
南京风水培训师段苍李之儒家的“孝悌文化”,不可不知,不可不学
中华民族是一个拥有悠久文化底蕴的古老民族,我们传统文化中的许多美德我们应该把它发扬光大,其中众多文化内容均来自于儒家文化。
8/5/2015
南京风水大师古耆之儒家人际关系学:仁义礼智信
说起人际关系学,其实我们最最应该学习的就在我们身边,但却被我们长期忽视,或者说轻视,这就是儒家的“五常”思想。
8/5/2015
南京风水大师古耆之急急如律令,道教八大咒注解及用法
咒语是在道法的过程中配合符,印,罡,诀,法器来行道施法,代神明宣言的一种咒术,是行法演道的核心手段。是修道之士日常生活中防身保命的武器,也是沟通神灵的媒介,更是驱妖除邪的法宝。
8/5/2015
南京风水大师古耆之被曲解了的男尊女卑
“男尊女卑”往往被定义为“男高贵,女卑微”,而《易经》中则强调的是阴阳的平衡、和谐、中和。凡是不平衡、不和谐的事物,最后一定偏离正常的渠道与轨迹,而宇宙万事万物最终必归于和谐与平衡。
7/31/2015
南京风水大师段苍李之学点《道德经》的大智慧
值得收藏的《道德经》大智慧。①天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。②大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。③祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。林语堂曾认为,任何一个翻阅《道德经》的人最初一定会大笑;然后笑他自己竟然会这样笑;最后会觉得很需要
7/29/2015
南京风水大师古耆之中国文化的源头《周易》
《周易》又称为《易经》,其内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了深刻影响。无论孔孟之道,老庄学说,还是《孙子兵法》,抑或是《黄帝内经》,无不和《易经》有着密切的联系。甚至可以一言以蔽之:没有《易经》就没有中国古代的
7/29/2015
南京风水大师段苍李之风水经历了哪几个阶段?
中国的风水术,又称堪舆术,是一种从古代沿袭至今的择吉避凶的术数。中国人崇信风水,每逢婚丧喜庆,盖房子、打灶、挖井、选坟地乃至于修桥筑路等,都要请风水先生堪地利,看风水,择良辰吉日。
7/29/2015
南京风水大师古耆之道家起源
道家的起源,可以一直追溯到伏羲一划开天地,春秋时期,老子集古圣先贤之大智慧,总结了古老的道家思想的精华,形成了无为无不为的道德理论。标志道家思想已经正式成型。从此成为古往今来治国治家之宝术。以老子、文子、庄子,管子等为主要代表,主张“虚无、
7/29/2015